Trong môn nghiên cứu về khả năng tâm trí, chúng ta bắt buộc phải suy nghĩ để tìm ra những dữ kiện. Đê quan sát những dữ kiện tinh tế và phức tạp của tâm trí, đề phân biệt những yếu tố của một trạng thái ý thức không bao giờ giống hệt nhau tại hai thời điểm kể tiếp nhau, để đem lại ý nghĩa thống nhất cho những hiện tượng tinh thần trừu tượng này, đòi hỏi phải có sự tập trung chú ý cũng như phải có sự phát triền về khả năng tinh thần – ấy là khả năng làm chủ, chứ không phải bị làm chú bởi bất kỳ dữ kiện và ý tưởng nào có thể chen vào trí óc; để phân tích một vấn đề phức tạp thành những bộ phận cấu thành, chộp lẩy bộ phận quan trọng nhất và xác định rõ đặc điểm của chúng và những mối quan hệ giữa chúng; nói tóm lại, để nắm bắt “mớ hỗn độn” của kinh nghiệm rồi biến đổi nó thành sự hài hoà và hệ thống. Khả năng phân tích và liên hệ này, nó là một dấu hiệu không thế thiếu của người có tư duy sáng sủa, là phẩm chất quan trọng bậc nhất của người thầy giáo có tư duy sáng sủa.
Song, thứ hai, nghiên cứu môn tâm lý học càng cỏ giá trị nhiều hơn nữa đối với người thầy giáo trong mối quan hệ giữa tâm lv học với sự đào tạo bằng thực hành hoặc sự đào tạo nghiệp vụ nghiêm ngặt.
Mọi người đều đồng ý rằng mục tiêu đầu tiên của giáo dục là rèn luyện những năng lực của trí thông minh và ý chí – rằng mục đích phái đạt được là một phẩm chất nào đỏ của nhân cách. Nói rằng mục đích của giáo dục là “một sự có thêm năng lực tinh thần chứ không phải là một mở rộng những gì cỏ sẵn”; rằng giáo dục là một môn khoa học, khoa học của sự hình thành nhân cách; răng nhân cách nghĩa là một tiêu chuẩn để đánh giá năng lực tinh thần, đánh giá khả năng làm chủ những chân lý và quy luật, tình yêu cái đẹp trong thiên nhiên và trong nghệ thuật, khả năng cảm thông với con người và tính ngay thẳng đạo đức không bao giờ lay chuyển; ràng người thầy là một người rèn luyện trí tuệ, một người đào tạo nhân cách; rằng người thầy là một người nghệ sỹ đứng trên thiên nhiên, song lại hoà hợp với thiên nhiên, anh ta vận dụng khoa học giáo dục vào việc giúp người khác phát triền đầy đủ cá tính để nó biến thảnh một nhân cách khỏe khoắn, đẹp đẽ và tự do – nói như vậy tức là chỉ đom giản tuyên bố ràng vấn đề của giáo dục về bàn chất là một vấn đề thuộc đạo đức và tâm lý học.
Song, thứ hai, nghiên cứu môn tâm lý học càng cỏ giá trị nhiều hơn nữa đối với người thầy giáo trong mối quan hệ giữa tâm lv học với sự đào tạo bằng thực hành hoặc sự đào tạo nghiệp vụ nghiêm ngặt.
Mọi người đều đồng ý rằng mục tiêu đầu tiên của giáo dục là rèn luyện những năng lực của trí thông minh và ý chí – rằng mục đích phái đạt được là một phẩm chất nào đỏ của nhân cách. Nói rằng mục đích của giáo dục là “một sự có thêm năng lực tinh thần chứ không phải là một mở rộng những gì cỏ sẵn”; rằng giáo dục là một môn khoa học, khoa học của sự hình thành nhân cách; răng nhân cách nghĩa là một tiêu chuẩn để đánh giá năng lực tinh thần, đánh giá khả năng làm chủ những chân lý và quy luật, tình yêu cái đẹp trong thiên nhiên và trong nghệ thuật, khả năng cảm thông với con người và tính ngay thẳng đạo đức không bao giờ lay chuyển; ràng người thầy là một người rèn luyện trí tuệ, một người đào tạo nhân cách; rằng người thầy là một người nghệ sỹ đứng trên thiên nhiên, song lại hoà hợp với thiên nhiên, anh ta vận dụng khoa học giáo dục vào việc giúp người khác phát triền đầy đủ cá tính để nó biến thảnh một nhân cách khỏe khoắn, đẹp đẽ và tự do – nói như vậy tức là chỉ đom giản tuyên bố ràng vấn đề của giáo dục về bàn chất là một vấn đề thuộc đạo đức và tâm lý học.
Từ khóa tìm kiếm nhiều: giáo trình tâm lý học, tâm
lý học giáo dục
