Ba giá trị nói trên trong tác dụng tích lũy của chúng giúp chúng ta phân biệt một cuộc sống duy lv tính thực sự của con người, với sự tồn tại của động vật bị chôn vùi trong cảm năng [sensation] và dục vọng. Nhưng vượt ra ngoài một giới hạn có phần chặt chẽ, bị thúc ép bởi những đòi hỏi tất yếu của cuộc sống, những giá trị được đề cập ở trên không tự động xuất hiện. Để cho bất kỳ điều gì đi tới gần sự thực hiện thích đáng của chúng thì tư duy cần thiết phải có sự điều khiển thận trọng và chu đáo của giáo dục. Đó cũng chưa phải là toàn bộ câu chuyện. Tư duy có khi lại phát triển theo những cách thức hoàn toàn sai và nó dẫn đến những niềm tin sai lầm và có hại. Sự cần thiết phải có sự rèn luyện mang tính hệ thống sẽ không cấp thiết như vậy giá như nguy cơ đáng sợ duy nhất là sự không có bất kỳ sự phát triển nào; tác hại thậm chí còn lớn hơn ấy là sự phát triển theo cách sai lầm.
John Locke (1632-1704), một tác gia trước Mill, trong những dòng dưới đãy đã nêu bật tầm quan trọng của tư duy đối với cuộc sống và sự cần thiết phải rèn luyện tư duy để nó thực hiện được những tiềm năng tốt đẹp nhất chứ không phải là những tiềm năng tổi tệ nhất:
John Locke (1632-1704), một tác gia trước Mill, trong những dòng dưới đãy đã nêu bật tầm quan trọng của tư duy đối với cuộc sống và sự cần thiết phải rèn luyện tư duy để nó thực hiện được những tiềm năng tốt đẹp nhất chứ không phải là những tiềm năng tổi tệ nhất:
Không ai bắt đầu làm bất kỳ điều gì mà không dựa vào một quan điểm này hay một quan điểm khác, nó cung cấp cho anh ta một lý do để làm điều gì; và dù anh ta có vận dụng bất cứ khả năng nào, thì sự nhận thức đi kèm quan điểm anh ta có được vào lúc ấy, dù sự nhận thức ấy được cung cấp thông tin đầy đủ hay không, vẫn liên tục chỉ đạo… Đen miếu cất giữ những hình ảnh thần thánh, và chúng ta đều biết rằng chủng đã luôn luôn gây ảnh hưởng gì tới phần lớn nhân loại. Thực sự là những ỷ niệm và hình ảnh có trong đầu con người đểu là những sức mạnh vô hình thường xuyên điểu khiển họ, và tất cả mọi người ở khắp nơi nơi đều sẵn sàng quy phục chúng. Vì thế mối quan tâm lớn nhất là: cần hết sức thận trọng với sự nhận thức, thận trọng với việc sử dụng nó theo đúng cách trong quá trình kiếm tìm tri thức và trong những phán đoán do nó đưa ra.
Như vậy, trong khi năng lực tư duy giải phóng chúng ta khỏi sự phụ thuộc nô lệ vào bản năng, dục vọng và thói quen sáo mòn, thì nó cũng làm nảy sinh cơ hội và khả năng của sai lầm và nhầm lẫn. Trong khi nó nâng chúng ta lên trên con vật, thì nó lại mở ra khả năng thất bại mà loài vật dù bị nô lệ vào bản năng, lại không chịu khuất phục.
Từ khóa tìm kiếm nhiều: tai lieu tam ly hoc, tâm
lý giáo dục đại học
