Trong một chừng mực nào đó, những nhu cầu tất yếu của cuộc sống ép buộc một kỷ luật căn bản và bền bỉ của tư duy mà những sự sáng chế được nghĩ ra theo cách thông minh nhất cũng sẽ là những sự thay thế vô hiệu quả.
Đứa trẻ bị bóng sẽ sợ lửa; một hậu quả đau đớn sẽ khiến cho đứa trẻ đề cao sự cần thiết phải suy luận đúng, hơn là những bài thuyết trình kiến thức về những thuộc tính của nhiệt. Những điều kiện xã hội còn khiến con người bắt buộc phải coi trọng sự suy luận đúng trong những vấn đề ờ đó hành vi dựa trên tư duy có căn cứ vững chắc là điều quan trọng về mặt xã hội. Những sự thừa nhận này dành cho tư duy đúng đắn có thề gây ảnh hưởng tới bản thân cuộc sống hoặc ít nhất cũng ảnh hưởng tới một cuộc sống thoát khỏi một cách hợp lý sự lo lắng triền miên. Những dấu hiệu về kẻ thù, chỗ ẩn náu, thức ăn, những điều kiện xã hội chính yếu, đều phải được nhận biết chính xác.
Đứa trẻ bị bóng sẽ sợ lửa; một hậu quả đau đớn sẽ khiến cho đứa trẻ đề cao sự cần thiết phải suy luận đúng, hơn là những bài thuyết trình kiến thức về những thuộc tính của nhiệt. Những điều kiện xã hội còn khiến con người bắt buộc phải coi trọng sự suy luận đúng trong những vấn đề ờ đó hành vi dựa trên tư duy có căn cứ vững chắc là điều quan trọng về mặt xã hội. Những sự thừa nhận này dành cho tư duy đúng đắn có thề gây ảnh hưởng tới bản thân cuộc sống hoặc ít nhất cũng ảnh hưởng tới một cuộc sống thoát khỏi một cách hợp lý sự lo lắng triền miên. Những dấu hiệu về kẻ thù, chỗ ẩn náu, thức ăn, những điều kiện xã hội chính yếu, đều phải được nhận biết chính xác.
Nhưng sự rèn luyện ký luật này dù có hiệu quả đến mấy trong những giới hạn nào đó vẫn không thế đua chúng ta tiến xa. Kết quả lô-gich trên một phương diện này hoàn toàn không phải là sự cản trở những kết luận vô lý trên một phương diện khác. Một người dã man giòi phán đoán sự di chuyển và vị trí của các con vật mà anh ta đang săn sẽ chấp nhận và trang trọng kể lại những câu chuyện bịa đặt phi lý nhất về nguồn gốc của tập quán và những đặc điểm cơ thế của những con vật. Nếu không có sự phản ứng có thế thấy rõ rệt trực tiếp của sự suy luận dựa trên sự an toàn và thịnh vượng của cuộc sống, thì sẽ không có cái gì tự nhiên ngăn chặn con người chấp nhận những niềm tin sai. Những kết luận có thế được chấp nhận đơn thuần chỉ bởi vì những gợi ý là sinh động và hấp dẫn, trong khi đó một sự tập hợp rất nhiều những dữ kiện có căn cứ thì lại không thế gợi ý một kết luận đúng đắn bởi vì sự chống đối của tập tục hiện hữu. Như vậy có một “lòng cả tin nguyên thủy”, một khuynh hướng tự nhiên tin vào bất cứ điều gì được gợi ý trừ phi có bằng chứng không thề cưỡng lại của điều ngược lại. Nếu chúng ta khảo sát lịch sử tư tường của con người, đôi khi dường như con người đã cạn kiệt hầu hết mọi hình thái của những niềm tin sai lầm thì con người mới tình cờ tìm ra những quan niệm đúng. Lịch sử của những niềm tin khoa học cũng cho thấy rằng một lý thuyết sau khi đã được công nhận rộng rãi thì con người sẽ huy động mọi khả năng tư duy để thà bảo vệ lý thuyết đó bằng những sai lầm khác còn hơn là từ bỏ nó và bắt đầu bàng một phương hướng khác: chẳng hạn, hãy chứng kiến những khổ não công phu mà con người đã chịu đựng để báo vệ thuyết của Ptolemy về hệ mặt trời. Ngay cả ngày nay đám đông vẫn tiếp tục duy trì những niềm tin đúng đắn chỉ bởi vì những niềm tin ấy là có tính chất phổ biến và phổ thông chứ không phải bởi vì đám đông đã hiểu được những lý do làm căn cứ cho những niềm tin ấy.
